Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

дружелюбный диалог

Несколько вводных замечаний

Приколочено на самый верх

Любезные читатели!

Прежде чем вы будете читать мои писания и писать что-то в ответ, прошу вас уделить этому посту пару минут.
Я попытаюсь дать несколько предварительных пояснений, чтобы в дальнейшем было меньше вопросов.

Collapse )

Анонимные комментарии, за редкими исключениями, не принимаются.
Безымянных виртуалов сильно недолюбливают.
Особенно неприятны людишки, предпочитающие швыряться нечистотами, оставаясь при этом безымянными или прикрываясь псевдонимами, - таких могу и забанить.
Провокаторов и троллей просто не перевариваю - причём вне зависимости от того, троллят ли меня самого или кого-то из комментаторов. Если при этом еще и хамят - пусть пеняют на себя.
Ирония и сарказм без хамства, оскорблений, провоцирования и троллинга, разумеется, вполне допустимы.
К амикошонству, глупой фамильярности и мгновенному переходу на ты отношусь негативно.

Комментарии к этому посту заведомо скринятся. Однако если я отвечаю на какой-то из них публично - он раскрывается.
Добавлю еще, что личные письма лучше писать мне мэйлом - так мне будет удобнее отвечать.
Адрес в юзеринфо есть.
Main squirrel

Свечка

Страдая от последствий почечуя*,
Пожаловался мне знакомый поп:
– От этой боли я себя не чую!
Что предпринять мне, исцелиться чтоб?

– Свечу себе поставь, но аккуратно,
Да повторяй с недельку, перед сном! –
Но поп подобный шаг почёл грехом
И мой совет истолковал превратно:

– Свечу – себе? Ты ненормальный, что ли?
Чай, не архангел я и не святой! –
И в тот же день Угоднику Николе
Поставил свечку, помолясь душой.

Не помогло... Но, вняв мольбам и стонам,
Сошёл с небес архангел Рафаил**,
Узрел попа коленопреклонённым
И место, обнажённое поклоном,
Тотчас же нужной свечкой исцелил.
----------
*) Геморроя то ж.
**) Архангел-целитель.
Main squirrel

Внеклассное чтение - 520

найд
Есть, конечно, что-то циничное в том, чтобы выставлять эту интереснейшую книгу
в день, когда прогрессивное православное человечество отмечает Пасху.
Но я не нарочно. Я выставляю подряд то, что читаю, а эту книжку читал в больнице -
скучно не было.
Она немного напоминает "Забавную Библию" Лео Таксиля, но при этом далеко не такая
остроумная, хотя без шуток не обошлось.
Напоминает и "Библию для верующих и неверующих" Ем. Ярославского, но злобности,
которой пропитан памфлет Ярославского, нет и в помине.

А что же есть?
А есть спокойный, порой даже нудноватый анализ библейского (в основном, ветхозаветного)
текста и демонстрация ошибок, ляпов всевозможных противоречий и фактических нестыковок
буквально на каждом шагу. Да и сам бог предстаёт в итоге отнюдь не всемогущим и даже
не слишком симпатичным персонажем.
Кощунственно? Возможно. Но очень убедительно.

Впрочем, я вообще не понимал, как может думающий человек верить в ветхозаветные сказки.
И продолжаю не понимать.
--------------
Дисклеймер.
Я ничего не имею против того, чтобы кто-то во что-то верил. И против этого кого-то - тоже.
Это его личное дело.
Я призываю думать.
Тому, кто не против подумать, - эта книжка в подмогу (fb2).
разде
Напоминаю, что скачивать с Книжной полки все эти и другие произведения можно
совершенно бесплатно, но только в некоммерческих целях.
Фактически, проект "Книжная полка" – нечто вроде доступной библиотеки.
Однако в случае возражений правообладателей книга будет с Книжной полки удалена.
Main squirrel

Исповедь

В воскресный день, глаза уставя в пол,
Мужик к попу на исповедь пришёл.

– У нас тут не Болгария, не Турция,
Вода холодновата, без сомнения;
Но всё-таки в день светлого Крещения
Помог супруге в прорубь окунуться я!

Под локоток слегка её подталкивал,
Чтоб одолеть пустые колебания,
И постоял у края иордани я
И трижды, как положено, притапливал –

И в этом грешен, грешен безусловно я! –
Поп удивился: – Здесь греха не мыслю я:
Святое дело за тобой зачислено!
– Да? А они сказали: уголовное...
Main squirrel

Внеклассное чтение - 460

керн
Первую книгу об этом "супермене" я сдержанно похвалил - чем-то она меня зацепила.
Но ко второй серии автор бездарно выдохся.
Герой добрался до столицы, вошёл в свою магическую силу - и давай всех месить.
Маленькое светлое пятно - неожиданная аллюзия на "Трёх мушкетеров": в первый же день герой-растяпа ввязался сразу в три дуэли насмерть, причём намёки на классику довольно прозрачны. И атака неведомых чудищ в разгар дуэли тоже намекала на гвардейцев кардинала...
Но разыграть эту карту автор не сумел: первого врага герой просто порвал, как тузик грелку (буквально - вырвал сердце, но почему-то не съел, дурачок), второго порвали чудища, с третьим как-то позже помирился.
Драк в первой части было много, и они были любопытны и разнообразны. Здесь просто ничего, кроме драк, вообще нет, а фантазия автора просто иссякла - драки скучны и банальны. Герой овладевает какой-то сверхмагией, господствует над всеми стихиями сразу и просто прессует всех врагов скопом и чохом, жжет лазером (откуда он там? сам смастерил!), рвёт на части.
Правда, неоднократно его всё же прикладывают и самого - и раз за разом эта ситуация разрешается по принципу deus ex machina.
Вдруг выясняется, что боги в этом мире таки реально есть, а уж под самый конец оказывается, что и сам герой - просто бог.
Тут мне стало скучно. Режим бога мне и в компьютерных играх не нравится.

Выкладываю (fb2), раз уж есть, но не рекомендую.

Напоминаю, что скачивать с Книжной полки все эти и другие произведения можно совершенно бесплатно, но только в некоммерческих целях. При необходимости выставьте в браузере кодировку Win.
Фактически, проект "Книжная полка" - нечто вроде доступной библиотеки.
Однако в случае возражений правообладателей книга будет с Книжной полки удалена.
Макиавелли

О богатствах мирских и делах духовных

Две актуальных цитаты от словоохотливого попа:
-------------
Протоиерей Дмитрий Смирнов заявил, что людям следует отречься от родственников, денег и недвижимости. Об этом он сказал в эфире православной радиостанции «Радонеж».
Один из слушателей радиопередачи спросил у протоиерея толкование фразы «так всякий из вас, кто не отрешится от всего, что имеет, не может быть моим учеником», и что значит «отрешиться от всего?». «Ни к чему не быть привязанным. Дети, папа и мама, братья и сестры, дедушка и бабушка. Вот от этого надо отречься. Далее — от денег, недвижимости», — ответил протоиерей Смирнов.
-------------
Роскошные часы с бриллиантами патриарху Кириллу подарили его знакомые. Об этом заявил протоиерей Дмитрий Смирнов, ранее сравнивший гражданских жен с бесплатными проститутками.
«Вот у меня часы швейцарские Tissot. Мне подарил друг, который в это время был там послом. Я их ношу уже десять лет. И что с того? Патриарху тоже дарят часы, он ведь и цену их не знает», — сказал священнослужитель в эфире радио Baltkom в программе «Абонент доступен».
==============================

Добавить, в общем, нечего.
Те, кто считает толстопузого "святого отца" голосом совести народной, всё равно ничего не поймут.
Это паству призывают отречься от богатств мирских, а самим - можно.

Впрочем, нет. Добавим знаменитые слова, которыми памятен барон Пампа, дон Бау:
"Они заняли мой замок! И посадили там какого-то отца Ариму! Не знаю, чей он там отец, но дети его, клянусь господом, скоро осиротеют"
Main squirrel

Внеклассное чтение - 389

1
Аннотация обещает "забавные, смешные, но вместе с тем и поучительные истории, высказывания монахов-пустынников, живших в эпоху раннего христианства".
В общем, не врёт. :)
Источник этих рассказов - святоотеческое предание.
Мои представления о смешном и забавном, как выяснилось, заметно отличаются от святоотеческих; однако не могу отрицать, что кое-что забавное и смешное в книжке есть. И даже не так уж мало.

Лёгкое, совсем не обременительное чтение, для отпускного времени и путешествия вполне подходит.

Рекомендую и выкладываю (fb2).

Напоминаю, что скачивать с Книжной полки все эти и другие произведения можно совершенно бесплатно, но только в некоммерческих целях. При необходимости выставьте в браузере кодировку Win.
Main squirrel

Внеклассное чтение - 338, 339

Елена Чудинова....................................Мишель Уэльбек
Мечеть Парижской Богоматери
.........................Покорность
12
Давно хотел написать о "Мечети...", но всё руки не доходили, а вот недавно перечитал её и поразился: удивительно много сумела Чудинова предсказать; а ведь пятнадцать лет назад, когда книга вышла, она показалась какой-то страшилкой, невнятной пугалкой...
Э, нет. Не страшилка, а антиутопия, серьёзное предупреждение, пророчество. И многое уже сбылось, хотя до названного срока ещё лет тридцать. И засилье хиджабов, и всё более громкие требования ввести шариат (в романе он уже вовсю действует), и беспомощность старой Европы перед наплывом агрессивной наглой толпы...
А ведь Чудинова предсказывает куда больше - единую арабо-мусульманскую Еврабию, в которой открытое исповедание католичества и вообще христианства запрещено под страхом смерти, а те, кто не захотел принять ислам, живут в гетто и вот-вот будут просто вырезаны. Евросоюз в одно прекрасное утро объявляет ислам государственной религией. Собор Парижской Богоматери превращается в кафедральную мечеть. И только Греция сумела откупиться (надолго ли?), да ещё Польша не покорилась, сохранила веру и к себе мусульман не впустила (сегодня эта догадка тоже звучит по-особому), но для этого ей пришлось вступить в унию с Россией и пустить на свои западные границы русские войска (sic!) . Ох, как бы и это не оказалось пророческим...
Роман совсем не шедевр, но он интересен своим сюжетом и воспевает французов из нового маки, ведущих совершенно безнадёжную борьбу во имя благородных целей, а в качестве этих целей (скреп?) выступают идеалы классического, не обновлённого католичества, поданные настолько возвышенно, что увлекают и атеистов, и даже некоторых новообращённых правоверных. Да что там - и меня, атеиста, проняло изрядно.
Абсолютно безнадёжная борьба, неминуемая гибель, но сильно. При этом откровенно, демонстративно нетолерантно.
Неудивительно, что, будучи переведена на французский язык (и не только), книга вызвала массу гневных воплей и поток обвинений. Видимо, автор попала в болевую точку. Может, ещё не всё потеряно?
В общем, заставляет задуматься. Стоит прочесть. Выставляю (fb2).
разделит
А выставил я всё это, потому что прочёл другую, недавнюю книгу - так сказать, французский взгляд на проблему.
Прекрасно переведённый свежий роман знаменитого писателя, гонкуровского лауреата, события там разворачиваются буквально только-только, начиная с 2017 года (сам роман, правда, написан на пару лет раньше).
И что же мы видим? Герой (книга от первого лица) - рафинированный интеллектуал-литературовед, специалист по творчеству Гюисманса (к стыду своему, я об этом классике модернизма - или декаданса? - рубежа XIX-XX веков вообще ничего не знал), профессор Сорбонны. Роман неспешно повествует о его гастрономических увлечениях и изысках, а также о досуге, в первую голову - о том, как ежегодно он клеит очередную студентку и весь год понемногу с нею занимается любовью. Сам процесс при этом описывается с простодушной откровенностью и французской детальностью, так что член героя становится фактически ещё одним персонажем романа.
А тем временем в стране усиливается мусульманская партия, а практически единственный её противник на президентских выборах - Марин ле Пен. Перед вторым туром вся либеральная и соцдемовская шантрапа заключает союз с кандидатом-исламистом (лишь бы только не Национальный фронт, понятное дело) - он и выигрывает с изрядным преимуществом.
В стране происходят быстрые перемены. Сорбонна становится Исламским университетом, женщин-преподавателей увольняют. В страну рекой текут саудовские деньги, но президента при этом представляют просвещённым человеком, стремящимся создать новую объединённую Европу, с привлечением арабских стран (в первую голову - франкофонных типа Алжира и Туниса). Женщины на улицах одеты по-иному, церкви понемногу закрываются.
Наш герой тоже уволен (все преподаватели должны быть мусульмане), пусть и с хорошей пенсией, он пытается как-то разобраться в себе, едет даже в тот же монастырь, куда за вдохновением удалился сам Гюисманс, но ничего там не находит и возвращается.
И по возвращении получает предложение вернуться в университет на гораздо большую зарплату. Правда, надо принять ислам, но его интеллигентно агитируют, да и сам он потихоньку убеждает себя, что ведь это не так уж и плохо... Зато можно будет завести трёх молоденьких жён из числа тех же студенточек и позволить себе и другие радости.
Финал описывает то ли эти его шаги, то ли мечты-представления о том, как он всё это будет проделывать, - неважно.
Никакого протеста, никакой пассионарности во французе-интеллигенте нет.
И эта антиутопия мне кажется куда более приближённой к будущей реальности.
Но прочесть и Уэльбека тоже стоит. Очень познавательно. Выставляю (fb2).

Напоминаю, что скачивать с Книжной полки все эти и другие произведения можно совершенно бесплатно, но только в некоммерческих целях. При необходимости выставьте в браузере кодировку Win.
Main squirrel

Иерей и Апостол

....................Нравоучительная басня*
....................по мотивам известного сюжета**


Среди заветов, данных нам отцами,
Один людей особенно смешит:
"Кто праведно живёт, тот не грешит!" –
Да видано ль такое между нами?
И где ж таких безгрешников найти?
Молчат отцы.
................Лишь смутные намёки
На кары, что немыслимо жестоки,
И что-то там ещё в конце пути –
И их завет, хоть вроде и разумен,
На пользу всё нейдёт...
....................В монастыре одном
Во время трапезы преставился игумен –
Не справился с баранины куском
И подавился.
....................Братия в печали
Оплакала его, молитвы отчитали,
Пудовую свечу с почтением зажгли,
А где-то наверху, в лазоревой дали
У райских врат, у расписных дверей
Уже стучался скорбный иерей.

И вот апостол Пётр грядёт из райских врат
И, оглядев смиренную фигуру,
Листает кондуит и молвит хмуро:
– Тебя тут нет! Ты предназначен в ад! –
Игумен так и сел: – За что?
...................– Велик твой грех!
Кто нынче в полдень на виду у всех
Великий пост бесстыдно нарушал,
Скоромную баранину вкушал?
– Ну, было дело, – иерей признал. –
Лукавый меня, верно, искушал,
Слаб человек – вот я и дал промашку!
Покаяться я вечером хотел,
Да не успел – судьба дала отмашку... –
Апостол снова в список поглядел:
– А кто вчера уестествил монашку,
Пришедшую на исповедь?
........................................– Ну, я...
Да вот вина и в этом не моя:
Диавол в тело женское вселился
И искушал меня – вот я и соблазнился.

– Горазд ты врать! – нахмурился апостол. –
Но твой вопрос решим мы очень просто:
– Эй, Люцифер! Ты слышишь ли меня?
Не ты ли, хитрый бес, вот этого прохвоста
Бесстыдно соблазнял уже два дня? –
Из дальней глубины послышался ответ:
– На кой он сдался мне? Конечно, нет! –
И следом два абзаца непечатно.
Апостол покивал:
....................– Ну, что ж, понятно,
Там, слева от тебя, дорога вниз –
Ступай, дружок, в аду уж заждались,
Но жизнь свою ты осложнил сегодня,
Оклеветавши Князя преисподней!

Мораль у басни явственно заметна:
Когда Вольтер лежал на ложе смертном,
Священник некий ему сильно докучал –
От дьявола отречься предлагал,
Однако же Вольтер, хоть к смерти был готов,
Ответствовал ему отказом,
Сказавши, что не время так вот сразу
Вдруг новых заводить врагов –
Действительно, предугадай поди,
Что ждёт нас впереди.
------------------------------------------------
* ..Басни обычно нравоучительны, хотя исключения бывают.
** Очень часто басня представляет собой перелицовку
....известного сюжета, хотя автору не раз удавалось придумать
....сюжет и самому.